¿Las redes sociales tienen un papel integral en la reducción de este mundo a una aldea global?

Actualmente vivimos en una era de la información, bombardeada con tecnologías y herramientas digitales para proporcionarnos información al alcance de la mano. Manuel Castells discute en “The Rise of The Network Society”, que debido al ritmo acelerado de innovación e información, la sociedad de la red ha crecido a escala global. [1] Ahora somos parte de una aldea global, debido a que esta tecnología supera los límites geográficos.

Para algunos, la aldea global es una visión de una comunidad mundial, personas diversas que interactúan a través de las redes sociales. Para otros, es una amenaza de uniformidad global. [2] En la actualidad, la uniformidad global discutida es norteamericana. En concreto, Estados Unidos, donde el pensamiento etnocéntrico de los EE. UU. Intenta convertir a los países del tercer mundo en la adaptación del estilo de vida norteamericano. Esta ideología puede remontarse a los días del sociólogo Max Weber. Cuando Weber escribió sobre la racionalidad en Occidente, la occidentalización se convirtió en universalidad. Esto comenzó la ideología de que los aspectos de superioridad se atribuían a las culturas europeas y americanas. [3]

Con el tiempo, la idea de la glocalización se apoderó de Internet. La glocalización, la mezcla de globalización y localización, en su sentido literal, toma algo de una cultura local y lo adapta para adaptarse a otra cultura. Esto permite que algo local se ajuste internacionalmente. Tiene tendencias de homogeneidad y centralización, creando interconexión en un mercado mundial. [4] Una idea de esto es adaptar McDonalds para que se ajuste a cada país individual, por ejemplo, vender McVeggies en India que no venden en Estados Unidos, y la hamburguesa de cerdo Samurai específica de Tailandia. [5] Esto toma un ideal occidentalizado y le permite encajar en los mercados extranjeros ajustándose a la comida de su cultura e incorporándola a la marca estadounidense McDonald. Una vez más, actos como este perpetran la suposición de que la cultura estadounidense es superior a los demás. Esto es problemático cuando lo aplica a las redes sociales, lo que permite que las creencias occidentalizadas inunden los sitios principales, como Facebook e Instagram, reduciendo lentamente el mundo para imitar esa forma de vida. El mundo se convierte solo en una aldea global, reducido a sus partes y despojado de su identidad única que se adapta al ideal occidentalizado, porque internacionalmente los Estados Unidos dominan el consumo y los intereses comerciales.

Marshall McLuhan revolucionó la idea de cómo pensamos sobre las redes sociales. Él dice que cada tecnología es una extensión del cuerpo humano, que toma la forma humana y crea herramientas para facilitarnos la vida. [6] McLuhan promueve esta idea de las redes sociales y la interconexión con su novela, “El medio es el masaje”. Analiza cómo la tecnología ha desdibujado el binario del tiempo y el espacio: “El nuestro es un mundo completamente nuevo de todo a la vez. El “tiempo” ha cesado, el “espacio” se ha desvanecido. Ahora vivimos en una ‘aldea global’ … un acontecimiento simultáneo. La información se derrama sobre nosotros, de forma instantánea y continua “. [7] Las redes sociales a menudo mejoran la vida de los grupos marginados y marginados. Ahora, aquellos que se sienten aislados o solos, tienen una salida para encontrar a otros similares a ellos, debido al binario borroso del tiempo y el espacio, como lo demuestra McLuhan. Aficiones, estilos de vida similares o aquellos con poca o ninguna voz, ahora tienen una salida para ser libres e iguales. Por ejemplo, alguien en la comunidad LGBTQ + que vivía en una ciudad rural, anteriormente, se habría sentido aislado y solo. Ahora, con las redes sociales, puede conectarse en sitios web como Tumblr, Facebook y Twitter, y encontrar a otros como usted para formar una comunidad imaginada. El erudito Anderson Benedict, conocido por su investigación sobre comunidades imaginarias, lo define como “Se imagina porque incluso los miembros de la nación más pequeña nunca conocerán a la mayoría de sus compañeros, se encontrarán con ellos, o incluso escucharán de ellos, aún en la mente de cada uno vive la imagen de su comunión ”. [8] Esta es solo una forma de una aldea global, de ideas afines, diversos grupos de personas que se conectan a través de las redes sociales.

Entonces, sí, es evidente que Internet y las redes sociales juegan un papel integral para minimizar la singularidad del mundo en una aldea global unificada. Tiene ventajas, como permitir que los grupos marginados se encuentren a través de límites geográficos, pero también crea una avalancha de creencias e ideales comerciales occidentalizados para integrarse en otras culturas, eliminando la identidad única de cada cultura hacia una versión americanizada de sí misma. .


[1] Castells, Manuel. El surgimiento de la sociedad en red: la era de la información: economía, sociedad y cultura Volumen I. Wiley, 2011.

[2] Anderson, Benedicto R. OG. Comunidades imaginadas: reflexiones sobre el origen y la difusión del nacionalismo . Verso, 2016.

[3] Lerda, Valeria Gennaro. ¿Qué “aldea global” ?: sociedades, culturas y sistemas político-económicos en una perspectiva euroatlántica . Praeger, 2002.

4 Blatter, Joachim. “Glocalización”. Encyclopædia Britannica , Encyclopædia Britannica, inc., 21 de mayo de 2013, Glocalización.

[5] Schlossberg, Mallory. “26 artículos de McDonald’s locos que no puedes conseguir en Estados Unidos”. Business Insider , Business Insider, 1 de julio de 2015, 26 artículos de McDonald’s locos que no puedes conseguir en Estados Unidos.

[6] McLuhan, Marshall, y col. El medio es el masaje . Penguin Books, 2008.

[7] McLuhan, Marshall, y col. El medio es el masaje . Penguin Books, 2008.

[8] Anderson, Benedicto R. OG. Comunidades imaginadas: reflexiones sobre el origen y la difusión del nacionalismo . Verso, 2016.

Notas al pie

[1] http: // Castells, Manuel. * El Ri …

100% sí a esto. Volvemos al marco de un pueblo pequeño y si conoces la importancia de lo que acabo de decir, lo tocarás. El boca a boca está en los esteroides, mi querido amigo. ¡Construye relaciones y construirás lo que quieras!